givenzone(기븐존여행클럽)

숙박지소개

롯데호텔앤리조트 김해는 2000년 전 찬란한 문명을 자랑하던 가야의 향기를 공간 곳곳에 담아 휴식에 품격을 더하는

힐리의 공간입니다. 찬란했던 가야 문화를 꽃피우던 중심지, 이 곳 김해에 그 의미와 가치를 재조명하는 새로운 비전의

웅대한 꿈을 펼치려 합니다. 뿐만 아니라, 고급스럽고 깔끔한 클린형과 간단한 취사가 가능한 콘도형으로 나뉘어

편의와 취향에 따라 선택할 수 있습니다.

1) 객실내 위험물반입을 금합니다.

2) 투속기간중 비품의파손및 손실 발생시 배상금을 청구할 수 있습니다.

3) 귀중품은 프런트에 보관하여주시고 , 프런트에 보관하지않은 분실물에대해서는 책임지지않습니다.

4) 고객님의 안전을위해 객실내 버너,불판,전기그릴의 사용을 금합니다.

5) 외출(취침)시 도난및사고방지를 위해 출입문,창문잠금 상태를 확인해주시기바랍니다.

6) 퇴실전 다음 고객을위해 주방정리및 쓰레기분리수거를 부탁드립니다.

7) 객실내 장식물 부착관련 문의사항은 프런트에 연락바랍니다.

8) 데코레이션 업체를통한 객실내 장식물부탁은 불가합니다.

** 롯데리조트 객실 위약규정 **

출발 3~5일전취소시 50%위약금적용

출발 2일전~노쇼 100%위약금적용

[펫 객실 이용 규정 확인]

- 반려동물의 정의는 강아지에게만 적용되며, 체중 10kg 이하 반려견만 출입이 가능합니다.

- 기준 반려견 외 추가 투숙 1마리 당 3만원의 요금이 발생합니다.
(최대 2마리 가능 / 추가제공 물품 : 식기1, 쿠션인베드1, 배변시트3)

- 객실 외 공공장소에서는 반려견 케이지를 사용하여 이동해야 합니다.

- 반려견은 부대업장에 입장할 수 없습니다.

- 체크인 시 펫 레지카드 필수 작성해주시길 바랍니다.(2년 이내 광견병 및 종합백신 접종 내역 반드시 지참)

- 체크인은 프론트 데스크에서만 가능합니다.(키오스크 사용 불가)

- 반려견의 배설물은 반드시 직접 처리 해 주시기 바랍니다.

- 소음 및 안전상의 이유로 객실 내 반려견의 발코니 출입이 불가합니다.

- 객실 내부에 반려견 혼자 남겨둘 수 없습니다.

- 다른 고객에게 지속적인 불편을 끼치는 경우 강제 퇴실 조치 될 수 있습니다.

- 반려견으로부터 생기는 리조트 내 시설 손상에 따른 복구비용 및 부가적인 청소비를 지불할 것을 동의합니다.
(반려견 대 / 소변으로 인한 린넨류, 가구 훼손 포함)

- 반려견 대 / 소변으로 인한 린넨 및 매트리스 손망실 시 복구비용이 발생되오니 유의 바랍니다.

- 반려견의 질병, 실종, 사망 등의 사고에 대하여 리조트는 책임지지 않습니다.

- 다른 고객의 안전을 위해 아래의 견종은 입장이 제한됩니다.

- 국내 동물 보호법으로 지정된 5대 맹견
(도사견, 아메리칸 핏불테리어, 아메리칸 스테퍼드셔 테리어, 스테퍼드셔 불테리어, 로트와일러, 5대 맹견 믹스견)

- 맹견으로 분류되거나 인식되는 견종(입마개 착용필수)

- 제공되는 반려견의 용품은 체크아웃 시 반드시 반환되어야 합니다. (기프트 제외)

호텔/콘도/펜션 이미지

주변관광지

화왕산군립공원 이용문의처 : 055-530-2497

화왕산(756.6m)과 관룡산(일명 구룡산, 739.7m)을 잇는 공원으로 많은 문화재와 수려한 자연경관을 자랑, 많은 관광객(등산객)이 찾는다. 봄이면 진달래와 철쭉, 여름에는 녹음과 계곡물, 가을에는 억새, 겨울에는 설경이 유명하다. 특해 봄철 진달래 경치와 가을철 억새가 유명한데, 봄철이면 진달래 군락지를 이루고 있는 화왕산성 주위의 비탈과 관룡산으로 이어지는 능선 일대는 마치 분홍물감을 쏟아부은 듯하다. 매년 4월 하순에서 5월 초순까지 그야말로 산 전체가 불타 오르듯 만발한 진달래의 붉은 기운으로 뒤덮인다.
화왕산 최대의 명물이라면 정상 주변의 넓고 평평한 억새밭인 "십리 억새밭"이다. 그 십리 억새밭이 평지에서 급경사 벽으로 뚝 떨어지는 경계선인 능선을 따라 화왕산 성벽이 쌓여 있으며, 그 바깥 경사면의 거의 모두가 진달래밭을 이루고 있다. 매년 10월이면 이곳에서 화왕산 억새제가 개최된다. 화왕산은 선사시대 화산으로 추정되며, 3개의 못(龍池)가 있으며, 창녕 조(曺)씨가 득성 하였다는 득성비가 화왕산성(사적제64호)내 있다.

탑금당치성문기비 이용문의처 : 055-530-2237

일명 인양사(仁陽寺) 비상(碑像)이라고도 하는데, 인양사의 금당(金堂) 후편에 세워진 것으로 해석되고 있다. 이 일대는 전답에서 신라시대부터 고려시대로 인정되는 문양의 기와 조각이 많이 발견되고 있어 당시에는 대가람이었던 것으로 추정된다.
비각 안에 머리가 결실되고 없는 높이 55㎝가량의 석조좌상 1구(軀)가 안치되어 있었는데, 지금은 창녕박물관에서 보관되고 있다. 또 비석도 한국전쟁 때 피해를 입어 서쪽 편에 총탄흔적이 있고 북쪽편 비상에도 총탄 흔적이 뚜렷이 생겼다. 귀부와 이수 대신에 장방형의 대석과 옥개형의 개석을 얹은 특이한 모양의 비(碑)로 불사(佛事)조성에 관하여 기록한 특수한 비석이다.
인양사(仁陽寺)를 비롯하여 이와 관련있는 여러 사찰의 범종, 탑, 불상, 금당, 요사등의 조성연대와 소요된 양식에 관하여 낱낱이 기재하였다. (보물 제227호 )

창녕향교 이용문의처 : 055-530-2237

창녕현의 유림들에 의해 건립된 것으로, 공자의 위패를 봉안하고 유교를 숭상하며 아울러 동양도덕을 가르치기 위한 학교로 건립하였다. 외삼문, 동.서재, 명륜당 동,서무, 대성전으로 구성되어 있으며, 명륜당이 앞에 있고 대성전이 그 뒤에 놓이여 전형적인 전학후묘 (前學後廟)의 배치를 이루고 있다. 외삼문은 솟을 삼문 형태로 높은 석축 기단 위에 세워져 있는데, 석축을 쌓는데 쓰인 석재가운데는 연화문이 양각된 사찰의 기단 면석 등이 용되어 있다. 명륜당은 역시 높은 석축 기단 위에 정면 5칸, 측면 2칸의 홑처마 팔작지붕으로 세워져 있으며, 주춧돌이 원주식으로 되어 장대한 외관을 나타내고 있다. 대성전은 전면 3칸, 측면 2칸의 맞배지붕 건물이다.

창녕성씨고가 이용문의처 : 055-530-2235~7

성씨 고가는 대지 내에 안채, 사랑채, 창고 2동, 대문채, 화장실 등 총 6동의 건물이 '튼ㅁ 자형'으로 배치되어 있다. 안채를 중심으로 앞에 사랑채와 중문채를 두고, 안마당 좌우에 토담집 구조의 곳간 2동을 배치했다.
안채는 정면 6칸, 측면1.5칸의 홑처마 팔작집이다. 창건후 계속적으로 배면의 쪽간을 확장하여 內室化하여 평면상으로 겹집을 연상하게 한다. 평면은 좌측부터 부엌 1칸, 안방 1칸, 대청 2칸, 건너방 1칸,마루와 화장실(1칸)이 연접된 형태이다. 건축양식은 납도리 밑에 장혀로 수장한 장혀수장집이다. 상부가구는 5량가에 처마는 홑처마 팔작지붕이다.
사랑채는 정면 4칸 측면 1.5칸 규모이며, 건축형식은 안채와 마친가지로 납도리 밑에 장혀를 둔 수장한 장혀수장집이며, 상부가구는 간단한 3량 가이며, 처마는 홑처마 팔작지붕이다.
중문채는 사랑채 정면 우측에 연결되어 건축되어 있어 평면상으로 마치한 건물처럼 보이긴 하나, 입면상으로는 구분되어 있다. 규모는 정면2칸 측면 1칸이며, 누마루와 중문간으로 구성되어 있다. 지붕은 홑처마 맞배지붕이다.
대문채는 정면 3칸, 측면 1칸의 규모이다. 평면은 좌측부터 대문칸 1칸, 문간방 2칸으로 구성되어 있다. 장대석 외별대 기단 위에 자연석 초석을 놓고 각주를 세운 형태로, 건축형식은 납도리 밑에 장혀를 둔 장혀 수장집이다. 상부가구는 간단한 3량가 이며, 지붕은 홑처마 우진각 지붕이다. 이 건물의 안채와 사랑채는 공히 일제강점기 중반(1929년)에 건축 또는 이건하여 해온 것으로, 가구수법과 공간구성, 입면형식 등에서 근대한옥의 특징을 볼수 있다.

창녕석빙고 이용문의처 : 055-530-2237

조선조 시대에 중수하였다고 보는 빙고(氷庫)이다. 이는 구조양식의 측면과 장빙(藏氷)의 풍속이 그 당시에 제도화되어 성행하였던 점을 미루어 보아서이다. 이 빙고는 봉토도 거의 완전하며, 외부의 모양은 마치 거대한 고분처럼 보이고 뒤에 흐르는 개천에 직각되게 남북으로 길게 구축되었다.
빙실(氷室)의 입구는 남쪽에 시설하였는데, 좌우에 장대석(長大石)을 옆으로 건너 지르며 쌓아 올려서 천정을 구성하였으며 사이의 천정에는 외부로 통하는 환기공 (換氣孔)이 두 곳 설치되었다. 벽은 잡석(雜石)으로 쌓았으나 평평한 방벽(房壁)이 되게 표면(表面)을 치석(治石)하였다.
이러한 구조양식은 석빙고의 전형적인 경주나 안동의 석빙고와 동일한데 규모에 있어 이 석빙고가 약간 작을 뿐이다. 빙고 우측에 남아있는 비에 의하면“崇禎紀元後再壬戌二月初一日女四月初十日畢”이라 새겨져 있으며 조선영조 18년(1742)에 현감 신서(申曙)등이 축조한 것으로 보물 제310호 지정되어있다.

우포늪 이용문의처 : 055-530-2161

우포늪은 우리나라 최대의 자연늪지이다. 흔히 '늪'이라고 하면 가장 규모가 큰 우포늪뿐만 아니라 목포. 사지포.쪽지벌 등 네개의 늪을 모두 아우른다. 이 늪지대는 경남 창녕군의 유어·이방·대합면 등 3개 면에 걸쳐 있는데, 둘레는 7.5㎞에 전체 면적은 70여만 평에 이른다.
이곳에 늪지가 처음 형성되기 시작한 것은 1억 4,000만년 전이라고 한다. 공룡시대였던 중생기 백악기 당시에 해수면 (海水面)이 급격히 상승하고 낙동강 유역의 지반이 내려앉았다. 그러자 이 일대에서 낙동강으로 흘러들던 물이 고이게 되면서 곳곳에 늪지와 자연호수가 생겨났고, 새로 생긴 호수와 늪은 당시 지구의 주인이던 공룡들의 놀이터가 되었다. 현재 우포늪 인근의 유어면 세진리에는 그 당시 것으로 추정되는 공룡발 자국화석이 남아있다.
우포늪은 생태계 보전지역으로 자연환경보전법 적용을 받고 있어 낚시, 논우렁 채취 등을 금지하고 있으며 위반시에는 처벌을 받게 된다. 자연생태계의 보고인 우포늪을 지키기 위해 다함께 노력해야 한다.

신라진흥왕척경비 이용문의처 : 055-530-2237

원래 화왕산 기슭에 있던 것이 소풍 갔던 학생에게 발견되어 알려졌는데, 학계에 보고된 것은 1914년 2월7일 창녕 초등학교 일본인 교장 하시모토(橋本良臧)에 의해서 였다. 그 후 1924년 지금의 만옥정으로 옮겨 보존하고 있다.
흔히 순수비로 통칭되나 북한산, 황초령, 마운령에 있는 순수비 처럼 순수관경(巡狩管境) 란 말이 없고 다만 왕이 새 점령지를 다스리는 내용과 이에 관련된 사람들을 열거 했으므로 따로 척경비(拓境碑)라 일컫는다.
순수의 기원은 중국의 고대로 거슬러 올라갈 수가 있는데 중국의황제들이 자신의 영토를 둘러보고 그 곳에서 천신께 제사를 지냈다고 하며 순수한 기념으로 비를 세우기 시작한 것은 진나라 시황제(BC.259∼BC.210)부터라고 한다.
이 비는 자연 암석을 이용하여 개석(蓋石)이나 대석 (臺石)을 사용하지 않은 삼국시대 비문의 일반적인 형식을 갖추고 있으며 한 면을 간 다음 바깥 면 비석의 형상에 따라 음각의 줄을 돌렸는데 오른쪽 상부는 암석이 사면을 이루고 있는 관계로 일행(一行)씩 낮추어 계단식으로 되어 있다.
비문은 27행으로 한 행의 자수 (字數)는 일정하지 않아 끝 행은 3자 뿐인 것도 있으나 26자의 행이 가장 많고 후반부는 위에서 2행마다 1자식 낮추어져 있다. 비문의 내용은 순수의 년시(신사년 2월), 사적, 수가인물(수행원)의 3부분으로 되어있고 인물의 기록순서는 속부, 인명, 직관, 직위를 표기하여 삼국시대신라비문의 일반적 형식을 따르고 있다. 서체는 해서체이며 글자간격은 4㎝이다. 앞부분이 마멸되어 자획(字劃)이 불분명한 점이 있다.

부곡온천 이용문의처 : 055-536-6331

땅모양이 가마솥처럼 생겼다 해서 붙여진 이름이 부곡이다. 동국여지승람에 온천이 있다는 기록이 있어 온정이라 하기도 했다는 곳이다.
1973년 신현택(부곡원탕 주인)씨가 발견한 최고 수온 섭씨 78도의 온천수는 하루 채 수량이 6천톤에 이른다. 국내 최고, 최대 규모의 유황천을 자랑하는 부곡온천의 주요 내용이다. 유황 외에도 규소, 염소, 칼슘, 철분 등 20여 종의 무기질을 함유하고 있어 호흡질환, 피부질환 등에 효과가 크다고 한다.
국내 온천사장 처음으로 선보인 대규모의 대중탕과 대공연장, 실내.외수영장, 식물원을 두루 갖춘 부곡하와이를 비롯해 숙박 및 편의시설이 손색없이 들어서 단지를 이루고 있다.

물계서원 원정비 이용문의처 : 055-530-2237

물계서원 원정비는 건립연대가 정조(正祖) 14년(1790)으로 확인되는바 시기상으로 보아 200년 이상이 되었고, 형태면에서도 18세기후기에 많이 보이는 비석형태를 보여주고 있다.
특히 옥개석 양측면에 조각되어 있는 쌍조의 모습과 옥개석 앞뒤 밑부분에 2단씩 조각되어 있는 연목(椽木, 서까래) 형식은 목조가옥 의 지붕을 연상케 해 주어 독특한 감이 있으며, 이 비석의 비문 내용으로 보아서 물계서원(勿溪書院)의 유래와 배향인물 19명의 내력을 기록 하고있다.
비문의 경우 친자인 이복원(李福源)은 후일 정조(正祖) 때 우상(右相)과 좌상(左相)을 역임한 인물로 학행이 있었고, 글쓴이 조윤형(曺允亨)은 당시 필법(筆法)으로 명성을 떨친 분으로 이 원정비의 격을 한층 높여 주고 있다.

교동고분군 이용문의처 : 055-530-2237

화왕산 서쪽 기슭의 목마산성 아래에 있는 송현동 고분군과는 현풍으로 통하는 도로를 사이에 두고 서남쪽에 위치한 대형 고분군이다. 이 고분군은 1918년에서 1919년 사이 일본인에 의해 그 일부가 발굴조사되어 유물은 대부분 일본으로 옮겨가고 지금은 일부만 국내에 남아있다.
당시의 조사 결과에 따르면 대형 고분군은 횡구식(橫口式) 또는 횡혈식(橫穴式) 고분이었 고 하며, 유물은 금봉관을 비롯하여 순금이식(純金耳飾) 등 각종 귀금속 으로 된 장신구 동, 철제의 무구, 토기 등 대량의 유물이 출토 되었다고 하나 일본인이 남긴 발굴 보고서 간단하여 교동고분군의 구조와 출토된 유물 등을 정확하게 파악할 수는 없다.
현존하는 고분 중 21기(基)는 지금까지 복원한 것인데 그중 1기는 입구 쪽을 개봉했다. 구조는 현실(玄室)과 연도 는 구별이 없고 다만 장방형(長方形)이 평면횡혈식(平面橫穴式) 석실로 삼면의 측벽은 크고 작은 돌덩이이고 판석(板石)으로 천장을 덮은 것이다. 일본인에 의해 개략적인 보고서가 출판되기는 하였으나 그 많은 유물들의 출토 경위와 유구 (遺構)들의 특징이 자세하게 밝혀지지 못한 것이 아쉬운 점이다.